وفي طريق ( الفقيه ) إلى عمرو بن شمر : أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن أحمد بن النضر الخزّاز ، عنه « 1 » . وفي طريقه إلى جابر بن يزيد الجعفي : أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن عمرو بن شمر ، عنه « 2 » . والسند ضعيف بعمرو . * قوله : محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد « 3 » . أقول : محمّد بن الحسن هو : الصفّار ؛ لأنّه أحد رجال العدّة التي يروي بواسطتها ابن يعقوب عن سهل ، ولأنّ في أوّل باب من كتاب الصلاة محمّد بن الحسن الصفّار ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر « 4 » . وفي ( الكافي ) في باب صلاة النوافل : محمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر « 5 » . ولا يقدح رواية ابن يعقوب عن الصفّار بالواسطة ؛ لجوازها بها وبدونها . والسند ضعيف بسهل وابن سنان . * قوله : محمّد بن علي بن محبوب ، عن أحمد ، عن إبراهيم بن أبي محمود « 6 » . أقول : أحمد هو : ابن محمّد بن عيسى ؛ للقبليّة في بابي المواقيت « 7 »

--> ( 1 ) الفقيه 4 : 87 ، المشيخة . ( 2 ) الفقيه 4 : 6 ، المشيخة . ( 3 ) التهذيب 1 : 15 / 33 . ( 4 ) التهذيب 2 : 8 / 14 . ( 5 ) الكافي 3 : 444 / 8 ، وفيه : محمد بن الحسن عن سهل عن . . . ( 6 ) التهذيب 1 : 16 / 34 . ( 7 ) لم نجد رواية محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد بن عيسى في باب المواقيت في التهذيب ، ووردت في الفقيه في باب أمهات الأولاد 3 : 82 / 296 .